И зачем же мы в общинах?

Трудно не согласиться с автором заметки в его оценке действительного положения дел в общинах вообще и во франкфуртской в частности. Нет, найдется, конечно, немалое число ангажированных обладателей другого мнения о процветании в общинах подлинной демократии и повсеместного развития общинной жизни. Но, как правило, это те, кто нашел свое рабочее место в общинных или околообщинных структурах. Их друзья, родственники и благодарные потребители оказываемых общинами услуг. Те, кто из-за незнания языка, незнания путей выхода из социальных, коммунальных и прочих проблем вынуждены обращаться за помощью в социальные службы общин. Естественно, что потребителям услуг, для успешного решения своих вопросов, необходимо поддерживать дружественные отношения со своими бескорыстными помощниками и способствовать их беззаветному служению на благо… ну конечно, общины. А как способствовать? – спросит неискушенный. Вопрос не столь интересный, сколь риторический. Ничего особенного! Участвовать в массовках на культмассовых мероприятиях, правильно голосовать на собраниях, поддерживать руководство и иже с ним, докладывать о зарождающейся крамоле! Ну, там еще мелкие услуги и мелкие подарки нужным служащим. Вот, в принципе, и всё.
Кто, если не мы, будет это за нас делать? И стоит ли после этого спрашивать, зачем мы в общине?
Не надо только нахально докучать своими просьбами, идеалистическими предложениями и своим присутствием тем самым легитимным бессребреникам и служащим общин, которые, не жалея своих времени и сил, ведут нас по волнам эмиграции к светлому еврейскому будущему!
Для того ли, уважаемый В. К., обучали Вас (бесплатно!) немецкому языку, чтобы Вы были «повергнуты в ужас», проверяя свой немецкий при ознакомлении с уставом общины! Вы что это, не доверяете коллективному разуму общины, сконцентрированному в ее годами проверенном уставе? Не лучше ли было бы потренироваться в немецком, изучая более актуальный для Вас закон Hartz IV и не раз описанную судьбу его создателя?
В. К. собирается однозначно «развеять сомнения г-на Корна и не досаждать г-ну Грауману». Очень благородно с его стороны позаботиться о душевном покое членов правления общины! Он очень понятливый товарищ, т. к. «понял с полуслова» всё об оппозиции. Надеюсь, теперь ему не грозит Hausverbot. Может быть, и вправду Вам, г-н В. К., покинуть не понимающую Вас общину? Вы сэкономите время и деньги (как минимум на взносах!). У Вас появится возможность ловить рыбу, читать романы о благородных борцах за истину и справедливость. А в общине пусть кто-то другой, более уверенный, «ломает копья» о стену несправедливости. Оно нам надо, друзья-товарищи, с системой  просто так бескорыстно бороться, здоровье переводить, врагов наживать? И с кем в соратниках? И ради чего?
Ну а на вопрос, зачем мы в общинах, в более широкой форме предлагает свой ответ г-н В. Болотников в статье «Под фанфары и литавры» на интернет-странице: http://www.freie-juedische-meinung.de/de/-juedische-gemeinden-in-deutschland-de/israelitische-kultusgemeinde-straubing-liste-ru.
Скажу кратко: герой Н. В. Гоголя Чичиков просто отдыхает!
Может, у читателей «Еврейской газеты» есть другие мнения по поводу нашего присутствия в общинах? Полагаю, это было бы интересно не только г-ну В. К.

N.