Иудейские войны наших дней

В июне в Иерусалиме состоялась весьма представительная встреча нескольких сотен ортодоксальных раввинов из Израиля и из-за рубежа. Официально эта встреча называлась «За укрепление стен гиюра», хотя ее правильнее было бы назвать «семинаром по борьбе с гиюром»: по сообщению газеты «Хаарец», в течение трех дней система государственных мероприятий по гиюру подвергались нападкам со стороны как религиозных судей из Израиля и городских раввинов, так и со стороны их коллег из других стран.
Особенно усердствовал судья Главного раввинатского суда Авраам Шерман, печально известный тем, что полтора года назад признал недействительными тысячи переходов в иудаизм, проведенных тогдашним главой Государственного управления по гиюрам раввином Хаимом Друкманом. Шерман заявил: « Новые репатрианты из стран бывшего СССР в большинстве своем – гои, желающие принять иудаизм из корыстолюбия. Все ортодоксальные раввины, помогающие им пройти гиюр, придерживаются неверной шкалы ценностей и не понимают Галахи. Всю жизнь репатрианты жили в грехе, либерализме, коммунизме и социализме. Они впитали ненависть к религии с молоком матери. Их нельзя обратить в иудаизм». Его поддержал главный раввин Ашдода Йосеф Шейнин, по словам которого, «когда „русские“ репатрианты хотят жениться, они пойдут на любой обман». В том же духе выступили и многие другие участники съезда. Главный сефардский раввин Израиля Шломо Амар отказался присутствовать на конференции, однако главный ашкеназский раввин Йона Мецгер почтил собрание своим присутствием и тепло отозвался о раввине Шермане и его суждениях.
Одновременно в газете Jerusalem Post появилась статья под заголовком «Такой гиюр нам не нужен», автор которой так же паушально обвинял репатриантов в неискренности: «Возможно, лет 350 назад, когда соблюдение заповедей было нормой, само собой подразумевалось, что человек, присоединяющийся к еврейству, принимает на себя и обязательство выполнять еврейские законы. Гиюр просто не мог быть мотивирован чем-то иным, кроме желания вести себя как подобает еврею. В современных же условиях... даже раввинатский суд не может добиться от принимающего гиюр гарантии честности в выполнении заповедей. Вот здесь-то и зарыта собака. Подавляющее большинство нееврейских иммигрантов из бывшего СССР не собирается соблюдать еврейские законы. И чем больше стаж их пребывания в Израиле, чем больше они интегрируются в израильское общество, тем меньше они хотят соблюдать древние заповеди».
За словами последовали дела. Вскоре после конфереции Авраам Шерман...

Марк Гринберг

Полную статью читайте в печатном выпуске газеты.
Подписка: http://www.evreyskaya.de/subscribe/