Ставлю свою подпись

Две статьи в прошлом номере «ЕГ» заставили меня впервые взяться за перо.
Е. Деревянченко в заметке «А если иначе?» спрашивает: «А для чего совет?» Совет, состоящий из «кухарок», как в ЦК КПCC? Продолжу эту мысль: а для чего, собственно, все административные органы в структуре под началом ЦСЕГ, несостоятельность которой с трибуны «Еврейской газеты» (статья «Еврейское сообщество Германии: поиск пути») убедительно доказывает Елена Губенко? Ставлю под каждым утверждением автора и свою подпись. Не может конструкция духовной организации стоять на гнилом фундаменте лжи, лицемерия, цинизма, фальсификаций.
Структура – это «серые кардиналы», которые благодаря трагедии миллионов соплеменников получили в свои руки безграничную власть и возможность вершить судьбы людей. Они идут к этой власти по трупам в переносном и, увы, в прямом смысле. И обращают свою власть во зло. Структура – это «танки», о которых говорит Елена, управляемые этими «серыми кардиналами» и пытающиеся раздавить всё мыслящее, ищущее, неординарное.
Неординарная личность – это всегда открытая мишень для травли. Свободного волка обкладывают красными флажками и пускают на него свору собак. Или серых мышей. Серые мыши во все времена пытаются обгрызть всё слишком на их, мышиный, взгляд выпуклое, рельефное.
Подобное я тоже пережил. И там, в «той» жизни, и здесь, в Германии. Принципы одни и те же. И я сломался, меня сломали. Я, мужик, больше не могу и не хочу «идти на танки». А она, женщина (Е. Губенко), находит в себе силы и снова бросает вызов. Это поступок, преклоняю колена!
Ведь танки же никуда не делись, они стоят в боевой готовности направить пушки против любой крамолы. А она всё-таки пишет горькую правду – пишет спокойно, логично, аргументированно. Что это – безрассудная смелость или видение света в конце туннеля? Чуется мне, за всем этим что-то стоит, и это вселяет надежду.
В «ЕГ» обозначилась группа критических авторов-правозащитников, пишущих честно, смело, умно. Но это всегда были, в основном, мужчины. А здесь – женщина. Если женщина вступает в бой за правду, это добрый знак. Женская логика, интуиция и острое восприятие помогут приблизить победу.
Правозащитников нужно заносить в «Красную книгу» и оберегать. Ведь такие люди – совесть нации, золотой фонд, достояние общества. А общество равнодушно позволяет их топтать. Общество, когда же защита тех, кто защищает твои главные, основные ценности, станет твоим первостепенным правилом?!
Никто из круга моего общения в Германии (а это всё люди творческие, мыслящие, занятые делом) не имеет ничего общего с еврейскими общинами. Когда я по наивности хотел попытаться в местной общине что-то изменить к лучшему, мои умные друзья говорили: «Зачем тебе, самодостаточному человеку, это надо? Зачем тебе пачкаться в этой грязи? Ведь это осиное гнездо – тебя там закусают (так и получилось)! Куда ты лезешь? Это трясина!» Слава Б-гу, я вовремя успел унести ноги, пока меня не засосало.
Неподалеку от меня живет один завсегдатай общины, симпатичный пожилой человек. При встрече со мной он неизменно опускает глаза: «Да, я туда хожу... Да, я всё понимаю... А что остается делать? Чем-то ведь нужно заниматься. И не могу же я оставаться без общения. Ты что, можешь предложить альтернативу?»
Что отвечать мне моему соседу? Может быть, Е. Губенко, Е. Деревянченко и другие критически настроенные авторы мне подскажут?

Лев КАЦ