Ты «чьих» будешь?

Президент ЦСЕГ намерена переименовать его в ЦСГЕ

Всего одна фраза, оброненная президентом Центрального совета евреев в Германии (ЦСЕГ) Шарлотте Кноблох в ходе теледискуссии на канале 3sat, вызвала бурный резонанс в еврейском сообществе Германии. Кноблох заявила, что выступает за переименование возглавляемой ею организации в Центральный совет германских евреев. Незначительное на первый взгляд изменение таит в себе нешуточный конфликтный потенциал. Ведь спор о самоидентификации евреев, проживающих в стране, когда-то поставившей своей целью их полное уничтожение, не утихает с момента завершения Второй мировой войны. Несколько утрированно суть этого спора можно свести к поискам ответов на вполне конкретные вопросы: насколько живущие в Германии евреи являются германскими евреями? насколько они хотят быть таковыми? насколько их хотят видеть таковыми их нееврейские сограждане? Предложенное Кноблох переименование означало бы положительный ответ на все три вопроса. Однако дать его готовы далеко не все.
Во-первых, потому, что, как замечает публицист Рафаил Зелигман, далеко не все представители поколения переживших Холокост готовы назвать себя «германскими евреями», равно как и не все из них считают Германию «своей» страной. Зелигману возражает мюнхенский историк Михаэль Вольфсон: «Никто не сидит 60 лет на упакованных чемоданах. Это не более чем легенда». Сам он считает словосочетание «евреи в Германии» пережитком нацистского лексикона и поддерживает идею переименования ЦСЕГ. С этим не может согласиться журналист и публицист Хенрик М. Бродер, для которого подобная попытка стала бы своего рода приспособленчеством: «Речь идет о попытке восстановить былой статус-кво, вернуть старые добрые времена до 1933 г., когда еще существовали „германские евреи“, ставившие свою принадлежность к германской нации в основу своей деятельности. Чем это закончилось – известно». По мнению Бродера, сегодня, когда евреев всё чаще обвиняют в том, что интересы Израиля для них важнее интересов Германии, подобное переименование лишь сигнализировало бы обществу: мы в первую очередь немцы, а уже потом – евреи.
Второй проблемный момент касается настоящего и будущего еврейских общин в Германии. Большинство в них, как известно, составляют «русские» евреи. Молодое поколение мигрантов в большинстве своем получило или вскоре получит германское гражданство и в значительной степени будет ассоциировать себя с Германией. Однако пожилые мигранты не смогут сделать этого как минимум по формальным причинам – из-за отсутствия работы. Им уже никогда не стать «германскими евреями» даже на бумаге. Поэтому переименование ЦСЕГ, который и без того не слишком жалует «русских», привело бы к тому, что они и формально оказались бы за пределами деятельности этой организации. «Переименование Центрального совета может привести к разрушению еврейского сообщества в Германии», – заявил журналистам председатель Земельного союза еврейских общин земли Бранденбург Геннадий Кушнир.
Тем, кто считает себя германским евреем, понять это непросто, о чем свидетельствуют их реакции. Так, Рафаэль Зелигман считает, что «евреи из Советского Союза сознательно сделали свой выбор в пользу Германии – в том числе и для того, чтобы продолжить традиции старейшей еврейской общины Европы». А Михаэль Вольфсон добавляет: «Тот, кто долгое время добровольно живет в этой стране, рано или поздно онемечивается».
Вряд ли уважаемые интеллектуалы в полной мере имеют представление о том, о чем высказываются с подобной категоричностью. В отличие от них генеральный секретарь ЦСЕГ Штефан Крамер обладает достаточной информацией, для того чтобы понимать, к каким последствиям может привести «самодеятельность» его шефа. Поэтому Крамер всячески старается снизить накал дискуссии, указывая на то, что она возникает не впервые. Что же касается сути вопроса, то здесь он остался верен себе: по мнению Крамера, переименование нецелесообразно, поскольку после него «за бортом» остались бы многие «русские», которые, по словам генсека, хотя и затормозили биологическое вымирание еврейских общин в Германии, но до сих пор не имеют германского гражданства или вовсе не стремятся его получить. О том, почему «русские» евреи зачастую не могут даже при желании получить германское гражданство и что делает ЦСЕГ для устранения этих препятствий, Крамер скромно умолчал.
Но не смог умолчать о том, что, вероятно, больше всего занимает и его, и руководство ЦСЕГ. Признание живущими в Германии евреями своей «германскости», по его мнению, позволило бы ЦСЕГ громче заявить о себе. «Мы не можем всё время заниматься лишь напоминанием об антисемитизме, – считает он, – а можем и должны высказываться по социальным, семейным, научно-этическим и экологическим вопросам и разрабатывать соответствующие перспективы. Христианские же конфессии делают это». Не пояснив, кто конкретно зажимает рот ЦСЕГ, генсек по укоренившейся традиции пожаловался на низкую социально-политическую активность среднего поколения членов еврейских общин. Конечно же, без деталей. Не распространяясь, например, о том, чем закончилась подобная активность в Еврейской общине Билефельда и почему ЦСЕГ никак не реагирует на то, что там фактически отставленное по итогам выборов правление, нарушив многие пункты постановлений Третейского суда ЦСЕГ, по сути, узурпировало власть в общине.
Сегодня Шарлотте Кноблох, вероятно, удивленная столь резкой реакцией на ее заявление, пытается объяснить, что ее «неправильно поняли»: дескать, это было размышление вслух, а не информация о ближайших планах. A Директориум ЦСЕГ даже принял поспешное решение о том, что в обозримом будущем вопрос о переименовании рассматриваться не будет. Вместе с тем это уже не первое подобное заявление президента ЦСЕГ. В 2007 г. в газетном интервью она утверждала, что намерена форсировать переименование Центрального совета, добавив: «Я надеюсь, что мне удастся это сделать еще во время моего президентства».
Вероятно, попытка Кноблох успокоить страсти связана с тем, что далеко не всем в Центральном совете по душе подобная самостоятельность его президента, проявляемая уже не впервые. В еврейском сообществе Германии всё чаще звучат голоса тех, кто полагает, что 2010 г., когда пройдут новые выборы президента ЦСЕГ, должен быть использован для переосмысления целей, задач и форм работы этой организации. Без этого любая дискуссия о ее названии лишена смысла. Сегодня Центральный совет не представляет интересы ни евреев в Германии, ни германских евреев. Эта кучка функционеров, хоть и келейно избранных, но неподконтрольных еврейским общинам и никогда не снисходящих до отчета перед «простыми» евреями, занята лишь собой: «осваиванием» полученного по Госдоговору с правительством ФРГ бюджета, кропанием громких заявлений по подходящим и неподходящим поводам и постыдными ссорами с парламентом из-за «неподобающих» мест и приветствий.
Первый звонок для желающих навязать всем евреям свои услуги в качестве монопольного представителя их интересов прозвучал недавно в виде...

Полную статью читайте в печатном выпуске газеты.
Подписка: http://www.evreyskaya.de/subscribe/

Михаил ВЕНЦЕЛЬ