Новость эта слегка комична, как всякое подражание. Но улыбка замирает на устах, ибо речь идет о миллионах погибших. О тех, кого поэт Осип Мандельштам повстречал промозглой весной 1933 г. – опухших от голода, медленно и покорно умиравших среди всеобщего отупелого равнодушия и страха. О людях, которым он посвятил эти зацитированные ныне строки: «Природа своего не узнаёт лица, и тени страшные Украйны и Кубани – на войлочной земле голодные крестьяне калитку стерегут, не трогая кольца...» О Голодоморе – одном из самых чудовищных преступлений, совершенных в годы сталинщины по прямому указанию вождя. Речь веду о сравнительно недавнем выступлении Виктора Ющенко, который предложил учредить звание «праведник мира». Для тех, кто всё-таки осмеливался спасать умиравших от голода людей в начале 1930-х гг. По примеру Израиля, где звание праведника присваивается тем, кто укрывал евреев во времена Холокоста. С такой просьбой президент Украины обратился к руководству Института национальной памяти. Новость вызывает противоречивые чувства. С точки зрения государственной это чрезвычайно важный шаг. Покуда лидеры соседнего государства увлечены параноидальной «борьбой с фальсификациями в ущерб интересам», Виктор Ющенко стремится пробудить и увековечить в своем народе память о минувшей национальной трагедии. А память – самый мощный государствообразующий раствор. С точки зрения практической – шаг спорный. Где найти праведников? Как отыскать очевидцев? Выжившие после Второй мировой войны евреи могли свидетельствовать в пользу своих спасителей, ибо с нацизмом в Европе было покончено. Выжившие после Голодомора 1932–1933 гг. украинцы о тех, кто приютил и накормил их, рассказывать могли только шепотом. Поскольку в стране долгие десятилетия продолжала свирепствовать советская власть, и людей, вспоминавших о Голодоморе, сажали еще при тов. Щербицком. За «украинский национализм». С точки зрения политической – это шаг нерасчетливый. Президента Ющенко, наверняка, обвинят в предвыборном популизме и пиаре на костях, хотя общеизвестно, что для Виктора Андреевича Голодомор – это очень личная тема. Он действительно убежден в том, что коммунистический период в истории Украины должен стать для сограждан символом национального унижения, горя и боли...