Четвертый холм В Днепропетровске завершается строительство крупнейшего в Европе еврейского центра
В этом городе на Днепре переплелись прошлое и настоящее, а на его площадях и улицах мирно уживаются материализованные в металле и мраморе зачастую непримиримые в жизни тенденции. Так, на центральном проспекте бывшего Екатеринослава, по-прежнему носящем имя основоположника марксизма, сохранился дом, где по дороге на Кавказ на несколько дней останавливался Пушкин. Рядом – мемориальная доска, напоминающая о том, что в соседнем здании был штаб армии Петлюры. На противоположной стороне улицы – восстановленный и переданный католической общине молельный дом, ранее использовавшийся советской властью под партийный архив. Недалеко от него с недавнего времени в полный рост возвышается бронзовый Александр Поль – тот самый, который с помощью немецких специалистов из самой старой в Европе Горной академии во Фрайбурге в конце XIX в. доказал богатство железных руд Криворожья. А в сквере у бывшего обкома партии стела в честь ликвидаторов чернобыльской аварии соседствует с бюстом вождя мирового пролетариата. О «потемкинских деревнях», имевших здесь место быть, напоминает церковь на одном из холмов города: тут по приказу князя Потемкина был заложен фундамент собора, который следовало «пустить на аршин выше, чем собор в Риме». Потом здесь возвели самую обычную церковь, а потемкинской фундамент сгодился под фундамент ограды. Как рассказывает в своей книге «Город на трех холмах» (Днепропетровск, 1966) местный писатель Михаил Шатров (Штейн), екатерининский фаворит предполагал сделать Екатеринослав столицей многонациональной Новороссии. Не потому ли здесь всегда предоставляли иноверцам право свободно исповедовать свои религии? Не составляли исключения и евреи: до установления советской власти в городе было 32 синагоги! Особенно славилось Хоральная синагога.
Нынешнее строительство гигантского еврейского центра «Менора» в сердце бывшего Екатеринослава можно рассматривать как продолжение этой традиции. «Менора» состоит из семи башен размером в плане 20 х 20 м, символизирующих собой храмовый семисвечник: в центре – 20-этажная, по бокам – две 15-этажные, рядом с ними – еще две 10-этажные и две 5-этажные. К башням будет примыкать величественный зал торжеств «Менора-холл». Хотя комплекс и строится в низине, высота его сооружений такова, что он воспринимается как четвертый холм Днепропетровска.
Рассказывает председатель Еврейской общины Днепропетровска Григорий Натанович Король:
– Знаменитую Хоральную синагогу Днепропетровска советская власть закрыла еще в 1926 г. После этого здание использовали как кинотеатр и клуб Швейной фабрики им. Володарского. Я был одним из тех, кто восстанавливал единственную из сохранившихся в городе синагог – на улице Коцюбинского. Этот небольшой молельный дом многие годы тоже висел, что называется, на волоске: городские власти планировали сделать в нем дневной детский кинотеатр, а вечером разрешать евреям ходить туда для молитвы. К 1950 г. в общине было всего 30 членов, но синагогу посещали многие евреи, не состоявшие в общине. Маленькое помещение зачастую не могло вместить всех желающих молиться. Затем коммунисты начали преследовать верующих.
С началом перестройки, когда я ушел на пенсию и был избран председателем общины, началась борьба за возвращение ей здания старой Хоральной синагоги: ведь в городе насчитывалось до 100 тыс. евреев! В эту борьбу была вовлечена вся еврейская общественность города. Однажды в интервью местной газете член общины врач Аркадий Шмист, скорее всего для красоты, назвал Хоральную синагогу так же, как называлась известная синагога во Львове – «Золотая роза». С его легкой руки это название прижилось. Сегодня во многом благодаря стараниям нашего раввина Шмуэля Каминецкого Еврейская община Днепропетровска и синагога «Золотая роза» – одни из самых уважаемых в Украине. В 2000 г. рядом с синагогой был заложен краеугольный камень Музея Холокоста. Известный бизнесмен, владелец «Приватбанка» Геннадий Боголюбов предложил расширить проект и возвести не только музей, но и новый еврейский центр, сохранив при этом историческое здание Хоральной синагоги.
Рассказывает руководитель архитектурного бюро «Студия 7» Александр Сорин:
– Идея центра «Менора», в котором бы сочеталось прошлое, настоящее и будущее евреев Днепропетровска, принадлежит президенту Днепропетровской еврейской общины Геннадию Боголюбову и президенту Объединенной еврейской общины Украины, члену попечительского совета Днепропетровской еврейской общины Игорю Коломойскому. От формирования замысла еврейского центра до начала его проектирования прошло совсем немного времени. Совместно с разработчиком концепции Геннадием Аксельродом, членом попечительского совета общины, были определены принципиальная схема размещения центра «Минора» и его структура. Центр располагает набором помещений, необходимых для функционирования общины. В его состав также входят Музей Холокоста, один из крупнейших в Восточной Европе, зал торжеств, миква, концертный зал на 350 мест, офисные помещения, гостиница, кошерные рестораны, супермаркет, банки и т. д. Общая площадь центра – 43 тыс. кв. м. Размещение центра возле синагоги «Золотая роза» позволило расширить ее молельный зал.
Центр «Менора» размещается на том историческом месте, откуда начинался Екатеринослав: именно здесь появились первый городской собор и – недалеко от него – первый молельный дом Еврейской общины. Поэтому передо мной стояла задача: подчеркивая связь времен, спроектировать в этом квартале современный комплекс, органично связанный с существующим зданием синагоги. Здание нужно было сделать внешне узнаваемым и удобным не только для членов Еврейской общины, но и для всех жителей города. При современном темпе жизни размещение различных служб и объектов под одной крышей является наиболее рациональным. Архитектурное решение комплекса подсказано характером площадки, отведенной под строительство: земля в центре города очень дорогая, поэтому наилучшим способом реализации идеи мы сочли вытянутый вверх «семисвечник».
Основной функциональной осью комплекса является двухсветная галерея первого этажа, из которой можно попасть в любое помещение центра. В оформлении интерьера галереи использованы реконструированные по фотографиям фрагменты фасадов 12 зданий Екатеринослава, которые были связаны с еврейской жизнью: синагоги, хедеры, мацепекарни и т. д. Строительство ведется, что называется, с листа. Монолитные конструкции не дают права делать ошибки. Здание насыщено современным инженерным оборудованием, в его отделке используются дорогостоящие материалы, включая иерусалимский камень. Например, итальянские компании разрабатывают индивидуальную колористику керамогранитной плитки больших размеров для отделки фасадов. Специальное витражное стекло изготовила люксембургская компания.
Для подготовки музейной экспозиции создана группа под руководством директора Всеукраинского центра по изучению Холокоста Игоря Щупака, в которую входят специалисты из Киева и Израиля.
Перед нами поставлена задача завершить строительство осенью 2011 г., к празднику Рош ха-Шана. Мы очень надеемся, что этот грандиозный план будет реализован вовремя. О том, как планируется использовать этот огромный комплекс, рассказывает Г. Н. Король:
– В новый еврейский центр будут переведены все организации, имеющие отношение к еврейской жизни: «Сохнут», Израильский культурный центр, хесед и пр. По-видимому, часть помещений будет сдаваться внаем, с тем чтобы заработать средства для помощи еврейским школам, колледжу, детским садам, а также содействовать возрождению в Днепропетровске полноценной еврейской жизни. На сайте Днепропетровской еврейской общины (djc.com.ua) и в местной еврейской газете «Шалом, Хаверим» приведены слова мэра города Ивана Куличенко, который особенно горд тем, что именно в Днепропетровске строится крупнейший в мире еврейский центр. Мэр уверен, что «этот центр будет крайне востребован и будет служить на благо горожан всех конфессий и национальностей…»