– Дамы и господа! Мы рады приветствовать вас на нашем празднике, посвященном 15-летию создания в Аугсбурге еврейской общины. Событие это кому-то может показаться малозначительным, но на самом деле оно исполнено большого смысла. И не только потому, что в нашем старинном немецком городе несколько сотен человек обрели свое новое отечество, но и потому, что и Аугсбург обрел, возможно, ту часть своего социума, которой ему по разным причинам определенно недоставало. Ведь, как сказал известный российский писатель Платонов, «без меня народ неполный». Так и немецкий народ без присущей ему испокон веку еврейской составляющей не был бы (да и не был в печально известные времена Третьего рейха) полным и самодостаточным. А трагедия изгнания из Германии и уничтожения евреев, если задуматься, была трагедией самого немецкого народа, лишившегося в лице евреев части своей неразделимой по этническому принципу истории и культуры. Такими словами, обращенными к общественности города, собравшейся под куполом старинной аугсбургской синагоги, открылся торжественный вечер, посвященный началу создания, а точнее, воссоздания в Баварии еврейских общин. Первое упоминание о евреях в швабском городе Аугсбурге относится к 1212 г. Историки считают, что в 1230–1235 гг. в Аугсбурге уже существовала небольшая, численностью в несколько десятков семей, еврейская община. В начале XIX столетия еврейское население Аугсбурга (1200 человек) составляло всего около 1% от числа жителей города. Это были люди самых разных профессий: ремесленники, торговцы, врачи, адвокаты. Люди, в основном, зажиточные. Еврейские банкиры полностью или частично владели почти двумя десятками банков в Аугсбурге, доля еврейского капитала в системе оптовой и розничной торговли была существенной, многие евреи трудились в текстильной и химической промышленности, развитой в то время в городе. 9 ноября 1938 г., в печально известную «Хрустальную ночь», нацисты подожгли аугсбургскую синагогу. Пожар был вскоре потушен, но атмосфера разорения и запустения с тех пор стала реальностью для Еврейской общины Аугсбурга. Около половины евреев – жителей города сумели уехать из Германии. Оставшиеся были собраны в одно здание и в 1942 г. депортированы в концлагеря. После окончания войны в Аугсбург вернулись только 25 человек… Великий сын Германии и еврейского народа Альберт Эйнштейн говорил: «Я пережил две войны, двух жен и Гитлера». Так и Германия пережила в XX в. две чудовищные для мира и себя самой войны. И еще Эйнштейн утверждал: «Национализм – это детская болезнь, это корь человечества». Германия этой болезнью на сегодняшний день, к счастью, переболела. Сейчас в одном только Аугсбурге счастливо и спокойно, не опасаясь за свою жизнь и жизнь своих детей, проживают несколько тысяч евреев, переехавших сюда из бывших республик Советского Союза. Но переехать, пусть даже на постоянное жительство, и жить полноценно, творчески, отдавая свои знания и талант обществу, частью которого являешься, – это не одно и то же. Чего греха таить, очень многие перебравшиеся в Германию, имея за плечами неоценимый опыт работы, не говоря уже о прекрасном образовании и стремлении приносить пользу пригласившей их стране, на немецкой земле так и не смогли реализовать себя. Виной тому запреты и препоны, формальные ограничения и предрассудки. В проигрыше от всего этого набора подлинных и искусственных препятствий оказались не только сами невостребованные специалисты в различных областях деятельности, но и общество в целом. И это, конечно, и печально, и досадно. Однако в торжественный день собравшимся не хотелось говорить о грустном, тем более что и обратные примеры – когда ни возраст, ни иностранное происхождение, ни ненемецкое образование не стали помехой в обретении достойного положения в обществе и самореализации – имеются. И гостей праздника, иные из которых порог синагоги переступили впервые в жизни, познакомили с теми из новых граждан старинного города, кто сегодня наравне с коренными жителями составляют его «золотой фонд»: преподавателями, врачами, деятелями научной и технической интеллигенции. А актеры, певцы и музыканты, причем самого высокого профессионального уровня, тоже ныне живущие в Аугсбурге, рассказали о себе и своих талантах, как и положено мастерам культуры, с помощью своего искусства. Недавно в прессе появилось сообщение о том, что группа ученых из ведущих университетов мира изучила генетические особенности евреев из 14 стран и сравнила с генами представителей 69 других народов. Результаты исследования, опубликованные в журнале Nature, подтверждают теории о том, что большинство евреев – потомки древнего населения Израиля и других территорий, расположенных в восточной части Средиземного моря. Эта область исторически известна как Левант. «Судя по всему, основная часть еврейского народа [с точки зрения генетики] ближе друг к другу и к жителям Ближнего Востока, чем к принявшим их народам», – объясняет результаты израильский эксперт Дорон Бехарт, возглавлявший исследование. Но генетика генетикой, однако сама жизнь устроена так, что различные народы и национальности соседствуют друг с другом, обогащая и дополняя единую палитру культуры, науки и обычаев. И это особенно прекрасно, потому что человеческая цивилизация за тысячелетия своего существования давно устала от войн, ненависти и взаимных истреблений. Различные нации, тем более принадлежащие к одному социуму, просто обязаны в современном мире жить ко взаимной радости и духовному обогащению. Надеюсь, что именно так и происходит сейчас в древнем прекрасном Аугсбурге. Для нескольких тысяч евреев этот город уже стал родным. Хочется верить, что и они для него – тоже.