По страницам журнала «22»

Журнал еврейской интеллигенции из СНГ в Израиле 10 страниц своего 138-го, выпуска предоставил… Станиславу Куняеву. Да-да, тому самому! «С любезного согласия» русского писателя-юдофоба здесь воспроизведена его переписка с русским же (понятного происхождения!) поэтом, альпинистом и моряком-рыбаком Яном Вассерманом. Предмет разговора – судьба еврейского народа, куняевские стихи о нем, из которых следует, что «когда-то племя бросило отчизну», потому что «не хватило силы родину спасти иль мужества со славой лечь в могилы». И в последующие 2000 лет, вплоть до сего дня (пишет автор, скромно именующий себя «философом, историком и поэтом»), «гены» этого племени постоянно влекут его представителей «от исхода к исходу, от одной родины к другой»…

Убожество и невежество антисемитизма – налицо: вековая неприкаянность еврейства «объясняется» Куняевым врожденным малодушием, наследственной анемией, «первородной слабостью» – словно не было ни Маккавеев, ни Маcады, ни бурных, порой безнадежных, но безумно смелых восстаний против римских завоевателей и много другого на 2000-летнем трагическом пути нации. В остроумной и хлесткой статье «от редактора» расставлены необходимые акценты в этой публикации.

Но хотя судьба еврейского народа и тема антисемитизма не могут оставаться вне внимания израильской публицистики и беллетристики (в № 137 им посвящены рассказы Я. Шехтера «Реховотский Расемон», стихи Д. Клугера, Е. Минина, в № 138 – еще и статья М. Сидорова о жупеле так называемого «еврейского фашизма»), это далеко не единственное поле внимания журнала. Редакция журнала прилагает усилия к тому, чтобы отражать на его страницах коренную проблематику, интересующую мировое сообщество. Притом отражать на высоком интеллектуальном, публицистическом, художественном уровне.

Так, в 137-м выпуске – окончание повести В. Леглера «Южнее Сахары», автор которой пишет об одной из стран Западной Африки с очевидным знанием тамошней обстановки, экономики, быта, нравов, менталитета. Читателю предоставляется нечастая возможность познакомиться (при посредстве хорошей прозы) со своеобычной жизнью если не всего Черного континента, то хотя бы одного из типичных уголков его сердцевины.

В № 138 начата публикация новой книги Микки Вульфа «Несвобода небосвода» – автора недавно вышедшего в Петербурге сборника эссе «Milky Way и другие кровельные работы». В той же манере ироничных, парадоксальных размышлений писатель делится полусмешными, полупечальными, «холодными и пылкими наблюдениями ума, горестными заметами сердца» – и всё о нашем непростом времени, о прожитой и продолжающейся жизни.

В публицистических разделах – полемические статьи о различных подходах к проблемам борьбы демократии с автократией (Н. Гутина), о взглядах на судьбы России (Н. Воронель), о призрачности и относительности понятия «справедливость» (А. Мелихов)… Это – в № 137. В нем же – политическая фантастика Арье Бааля: своего рода футурологическая повесть о победе на парламентских выборах в Израиле партии, которую создала и возглавила… «русская» репатриантка!

А в выпуске № 138 с «иерусалимскими размышлениями» о характере основных цивилизационных конфликтов нашего века выступает главный редактор журнала, проф. А. Воронель. Статья названа строкой из А. Блока: «Покой нам только снится».

Уже несколько лет в мировой русскоязычной печати идет оживленная дискуссия о книге мемуаров Нины Воронель «Без прикрас». Ее называют «скандальной». Между тем все критики сходятся на признании занимательности, увлекательности произведений этой писательницы, не исключая и ее мемуаров. В 138-м номере журнала «22» – новые или дополненные главы ее воспоминаний, в том числе о Каннских кинофестивалях, Арсении и Андрее Тарковских, Нонне Мордюковой и др. В главе «Бабье царство» – впечатления Нины Воронель о феминистском движении, развитии женской эмансипации, о реальном повышении роли женщины в современном обществе.

По заведенному в журнале обыкновению, помещены критические эссе, в том числе о публикуемых в нем же авторах: о Я. Шехтере – Мих. Юдсона, о Е. Минине – Л. Аннинского, о Н. Басовском (его «Компьютерная поэма» – в № 137) – Р. Сашиной и Г. Кнаббе… Такой редакторский стиль помогает читателям глубже понять особенности произведений. В 138-м выпуске этот ряд продолжает статья Аси Левиной, анализирующая особенности воспоминаний Н. Воронель. Во многом это откровенная апология, отстаивающая право мемуариста не творить кумиров даже из героев, встретившихся ему на жизненном пути.

Феликс РАХЛИН