«Жизнь народу моему!»
27 сентября в
Киеве под патронатом президента Украины Виктора Ющенко состоится международный
форум Let My People Live! («Жизнь народу моему!»), приуроченный к 65-летию
трагедии Бабьего Яра. Его организаторами являются правительство Украины, фонд
«Всемирный форум памяти Холокоста» и Мемориальный центр памяти жертв Холокоста
и героев Сопротивления «Яд ва-Шем». Форум является составной частью официальных
мероприятий, приуроченных к 65-летию трагедии Бабьего Яра, и должен стать одной
из наиболее значимых и представительных международных акций во имя сохранения
исторической памяти о Холокосте, призванной показать совместное стремление
лидеров государств и мировой общественности не допустить повторения подобной
трагедии в будущем. Прямую трансляцию форума и мероприятий, приуроченных к
65-летию трагедии Бабьего Яра, будет осуществлять Первый канал Украинского
телевидения.
Ожидается, что
форум соберет более тысячи участников, в том числе глав ряда государств. «Мы
можем совместно напомнить миру о том, как важно знать уроки истории и
предотвращать любые проявления нетерпимости в межнациональных отношениях, –
говорится в письмах, которые разослал коллегам Виктор Ющенко. – 65-летие
трагедии Бабьего Яра – память о гибели людей разных национальностей. С
расстрелов в Бабьем Яре начался Холокост».
Первое сообщение
о трагедии Бабьего Яра появилось 19 ноября 1941 г. в «Известиях», где
сообщалось о том, что немцы казнили 52 тыс. евреев. Сегодня известно, что в
Бабьем Яре погибло значительно больше людей. По данным Украинского фонда
«Память Бабьего Яра» и Киевского музея Великой Отечественной войны, лишь в
первые дни расстрелов – с 29 сентября по 3 октября 1941 г. – было уничтожено
более 30 тыс. человек. А ведь расстрелы в Яре продолжались 104 недели – по
вторникам и субботам. Среди расстрелянных – евреи, украинские националисты,
военнопленные, коммунисты, подпольщики, три киевских цыганских табора,
душевнобольные из ближайшей больницы им. Павлова. Их тела заполнили Бабий Яр,
тянувшийся на 3,5 км. А вот спасшихся из ада Бабьего Яра – всего 29.
Форум Let My
People Live! собирается во второй раз. Первая встреча прошла 27 января 2005 г.
в Кракове и была посвящена 60-й годовщине освобождения концлагеря Oсвенцим-Биркенау.
Говоря о цели подобных акций, один из главных ее организаторов, президент Фонда
«Всемирный форум памяти Холокоста» Вячеслав (Моше) Кантор подчеркивает: «Нельзя
быть толерантным к нетолерантности, равнодушным к насилию, ксенофобии,
антисемитизму. Это слишком дорого обходится потом для всех людей на земле. Вот
почему Холокост – общечеловеческая беда, порождаемая слабостью исторической
памяти…
Как показывают последние социологические опросы, сегодня молодежь почти
ничего не знает о Катастрофе… Холокост является универсальным уроком, который
касается всех народов планеты. И самый важный урок, который мы можем извлечь из
трагического прошлого, – это то, что мы обязаны реагировать на нетерпимость в
любой форме, по отношению к любой группе… Необходимо сделать всё, чтобы не
допустить повторения трагедии Холокоста. Прозрение памяти дарует жизнь!»
Освенцим – Бабий
Яр – «Хрустальная
ночь»

В гостях у «ЕГ»
президент Российского еврейского конгресса Вячеслав КанторГоворят, что в
середине 90-х гг. прошлого века один из богатых еврейских благотворителей
Америки сказал своему российскому коллеге: «Все последние годы мы старались чем
могли помогать российскому еврейству. Теперь в России появляется свой слой
богатых людей, и в том числе евреев, и вы должны брать эту ношу на себя».
Таков ли был тот
разговор или, может быть, это легенда? Но то, что именно в середине 90-х
появилась крупнейшая благотворительная организация России – Российский
еврейский конгресс (РЕК), – это факт.
– Да, Конгрессу
10 лет, – говорит, будучи в гостях у «ЕГ», президент РЕК Вячеслав Владимирович
Кантор. – Его статус – благотворительный фонд. Конгрессом руководит президиум в
составе ста человек. Это представители бизнеса, артистической, научной
интеллигенции, государственных учреждений. Над президиумом находится бюро, в
которое отбираются люди главным образом на основании имущественного ценза, то
есть по количеству вносимых ими средств. Бюро состоит из 12 человек, оно
регулярно собирается и руководит практически всеми вопросами жизнедеятельности
организации. Работу бюро и президиума возглавляет президент, избираемый
президиумом, и исполнительная дирекция в составе трех вице-президентов и
аппарата. У нас сейчас реализуются примерно 60 проектов, которыми на регулярной
основе занимается РЕК. Тематика проектов весьма широкая – начиная от
благотворительных программ и помощи малоимущим и кончая финансированием
еврейских университетов в России.
Мой собеседник –
человек богатый. Окончив в свое время Московский авиационный институт и защитив
кандидатскую диссертацию, он в перестроечные времена ушел в бизнес и добился
там весьма заметных успехов. Он является председателем Координационного совета
крупнейшей в России агрохимической компании «Акрон», которая несколько раз
становилась победителем конкурса «Лучшие российские предприятия», проводимого
Торгово-промышленной палатой и Союзом промышленников и предпринимателей. Вместе
с тем Вячеслав Кантор, будучи председателем попечительского совета Европейского
еврейского конгресса и президентом фонда «Всемирный форум памяти Холокоста»,
давно известен в еврейском мире. Год назад его избрали президентом Российского
еврейского конгресса.
Вместе с ним в
руководящую верхушку этой организации входят другие представители промышленного
и банковского капитала, чьи пожертвования и составляют бюджет Конгресса,
измеряемый миллионами долларов.
Эти миллионы
тратятся прежде всего на помощь престарелым, бедным и больным, то есть на
благотворительность в самом прямом и привычном смысле этого слова. Сотни людей
пользуются в Москве бесплатной кошерной столовой, дважды в месяц волонтеры
доставляют на дом малоимущим продуктовые наборы, патронажные работники
регулярно навещают больных стариков, слепые и слабовидящие пользуются
аудиокассетами из фонотеки, специально созданной в соответствии с программой
«Говорящие книги».
Конгресс
поддерживает культурные, информационные и издательские программы, направленные
на возрождение культурных и религиозных традиций еврейского народа, на
организацию досуга молодежи.
Объект
постоянного внимания РЕК – академическая элита – будущее еврейского народа.
Конгресс финансирует все основные еврейские вузы и программы страны, работающие
в области академической иудаики. Крупнейшим из этих вузов является Еврейский
университет в Москве (ЕУМ) с его историко-филологическим и социопсихологическим
факультетами. Субсидируются Санкт-Петербургский институт иудаики, факультет
иудаики Академии им. Маймонида, программа иудаики Казанского государственного
университета. Поддержка РЕК позволяет получать образование в области
академической иудаики сотням студентов, магистрантов и аспирантов, которым
преподают более 200 ведущих ученых России и Израиля.
В последнее время
в России возрос интерес к Библии, однако в стране ощущается острая нехватка
квалифицированных кадров. Созданный на базе ЕУМ при поддержке РЕК Центр
гебраистики, библеистики и Древнего Ближнего Востока готовит профессиональных
преподавателей и исследователей в этих областях знания.
В числе
финансируемых РЕК научных исследований мирового уровня выделяется проект
«Вавилонская башня» Института лингвогенеза при ЕУМ, разрабатывающего комплекс
проблем, связанных с происхождением языков и народов мира от общих корней –
основу представления о человечестве как едином целом, впервые обоснованную в
Торе.
Среди направлений
деятельности РЕК – помощь региональным общинам, сотрудничество с международными
еврейскими и израильскими организациями и ведомствами и многое другое.
Я спрашиваю у
Вячеслава Владимировича Кантора, какой проект наиболее близок ему как
общественному деятелю, руководителю Конгресса? И он говорит о «Всемирном форуме
памяти Холокоста», президентом которого является. В рамках этого проекта 27
января 2005 г. проводился Международный форум «Жизнь народу моему!», который
был посвящен 60-летию освобождения Освенцима. Следующим этапом в эстафете
памяти становится 60-летие расстрелов евреев в Бабьем Яре под Киевом,
отмечаемое в конце сентября нынешнего года.
– А дальше будет
Берлин: 9–10 ноября 2008 г. – 70-летие «Хрустальной ночи», – говорит мой
собеседник и продолжает: – Сейчас мы, люди, которые занимаются увековечиванием
памяти о Холокосте, задаемся вопросом: а когда нужно лечить болезнь под
названием «ксенофобия» и «антисемитизм»? Когда лагеря смерти уже возникают?
Конечно же, нет. Когда начинаются эти лагеря и массовые погромы – тогда поздно.
Если сегодня спросить рядового немца: «А вы допускаете, что ваши отцы, деды и
прадеды могли толкать людей в газовую камеру?» – он скажет: «Нет, мы не
допускаем этого». – «А вы допускаете, что они могли расстреливать евреев в
Бабьем Яре?» – «Нет». – «А вы допускаете, что ваши предки не разрешали евреям
ходить по тротуару или вступать в брак с немцами?» – «Допускаем». Вот момент,
когда надо лечить это заболевание». Ксенофобия и антисемитизм – проблема не
евреев, а той нации, в недрах которой вызревает болезнь. Это заболевание самой
нации, за которое она же и расплачивается. В Холокосте погибло 6 млн. евреев, а
немцев во время войны, в ходе которой происходил Холокост, погибло 10 млн. Там,
где есть ксенофобия и ее проявление – антисемитизм, можно твердо говорить:
нация больна – и надо начинать лечить эту болезнь, детально рассматривая ее
проявления, как это делают микробиологи применительно к болезням человеческого
организма, рассматривая под микроскопом болезнетворные микробы. Поэтому мы,
реализуя проект под названием «Бабий Яр. Киев» и привлекая туда глав многих
государств, уже сегодня намечаем продолжение этого проекта в Берлине в 2008 г.,
когда будет 70-летие «Хрустальной ночи». Ведь именно тогда, в 1938 г., бытовой
антисемитизм по-настоящему превратился в государственный, который, в свою
очередь, вышел на финишную прямую на пути к конференции в Ваннзее, на которой в
1942 г. было документировано «окончательное решение еврейского вопроса». И всю
эту взаимосвязь событий, всю эту историческую ретроспективу мы должны положить
на стол, когда сейчас оцениваем действия Ирана и его президента.
Но есть еще одна
причина, по которой мы приняли решение о регулярном проведении Всемирных
форумов памяти Холокоста. Ксенофобские и антисемитские настроения, и в Европе и
во всём мире проявляются не менее жестко, чем сто лет назад. Как председатель
попечительского совета Европейского еврейского конгресса, я информирован о том,
что происходит в этом плане в каждой европейской стране. И должен вам сказать:
картина удручающая. Когда 40 президентов государств приезжают в Краков в канун
60-летия освобождения Красной армией Освенцима, то это говорит о том, что в
этих странах нет государственного антисемитизма, но вовсе не означает, что там
нет бытового. Бытовой, социальный антисемитизм – это почти тотальное явление.
– Давайте вернемся
к наиболее близким лично вам начинаниям.
– Есть такой проект, который называется JPS –
«джуиш позицион систем» («система еврейского позиционирования»). Его цель –
позитивно представить евреев в общественном сознании. Все международные и
национальные еврейские организации в какой-то мере этим занимаются. Но
систематического подхода к такого рода проектам нет. Поэтому около пяти лет
назад я создал в Тель-Авивском университете центр JPS. Там мы и разрабатываем
систематический подход к этой проблеме. Но, к сожалению, не всё так быстро
получается, как нам хотелось бы.
– А если говорить
конкретно?
– Я приведу
пример фрагмента JPS. Для меня в свое время очень интересно было заняться
систематизацией такого вопроса: а каков вклад русских еврейских художников в
искусство XX в.? Мы знаем, что большой. А вот какой? Каковы эти имена первого
ряда? Мы провели в рамках JPS исследование, и оказалось, что таких художников
было в XX в. 200 человек. Из них наиболее значительных, прокладывавших новые
пути в искусстве, – 30. Шагал, Бакст, Соня Делоне, Липшиц, Габо… За пять лет мы
создали Музей искусства авангарда. Он существует в трех странах – в России,
Швейцарии и Израиле. Издаются книги, делаются фильмы, читаются лекции,
создаются интернетовские сайты и т. д. В библиотеке музея есть каталог работ
выдающегося французского скульптора Осипа Цадкина. Он родился в Смоленске. Но в
Смоленске об этом не подозревают. На первой странице каталога его работ, в
предисловии президента Франции, говорится: «Великий французский скульптор Осип
Цадкин родился в Смоленске». Вот я хотел бы, чтобы в результате нашей
деятельности другие президенты тоже подписывали предисловия в каталогах работ
наших еврейских художников и скульпторов. Вот тогда JPS будет признан
эффективным.
Интересы и
направления деятельности моего собеседника весьма многообразны. Руководство
крупнейшим в России агрохимическим предприятием и создание Музея
художественного авангарда, организация международных форумов и лидирование в
Российском еврейском конгрессе.
Я спросил у Вячеслава
Кантора, что отнимает у него сейчас больше всего времени, он ответил:
«Еврейская общественная жизнь». И закончил нашу беседу размышлениями, видимо, в
наибольшей степени занимающими его сейчас: «Холокост является универсальным
уроком, который касается всех народов планеты. И самый важный урок, который мы
можем извлечь из трагического прошлого, – это то, что мы обязаны реагировать на
нетерпимость в любой форме по отношению к любой группе».
Михаил РУМЕР