27 сентября в Киеве под патронатом президента Украины Виктора Ющенко состоится международный форум Let My People Live! («Жизнь народу моему!»), приуроченный к 65-летию трагедии Бабьего Яра. Его организаторами являются правительство Украины, фонд «Всемирный форум памяти Холокоста» и Мемориальный центр памяти жертв Холокоста и героев Сопротивления «Яд ва-Шем». Форум является составной частью официальных мероприятий, приуроченных к 65-летию трагедии Бабьего Яра, и должен стать одной из наиболее значимых и представительных международных акций во имя сохранения исторической памяти о Холокосте, призванной показать совместное стремление лидеров государств и мировой общественности не допустить повторения подобной трагедии в будущем. Прямую трансляцию форума и мероприятий, приуроченных к 65-летию трагедии Бабьего Яра, будет осуществлять Первый канал Украинского телевидения.

Ожидается, что форум соберет более тысячи участников, в том числе глав ряда государств. «Мы можем совместно напомнить миру о том, как важно знать уроки истории и предотвращать любые проявления нетерпимости в межнациональных отношениях, – говорится в письмах, которые разослал коллегам Виктор Ющенко. – 65-летие трагедии Бабьего Яра – память о гибели людей разных национальностей. С расстрелов в Бабьем Яре начался Холокост».

Первое сообщение о трагедии Бабьего Яра появилось 19 ноября 1941 г. в «Известиях», где сообщалось о том, что немцы казнили 52 тыс. евреев. Сегодня известно, что в Бабьем Яре погибло значительно больше людей. По данным Украинского фонда «Память Бабьего Яра» и Киевского музея Великой Отечественной войны, лишь в первые дни расстрелов – с 29 сентября по 3 октября 1941 г. – было уничтожено более 30 тыс. человек. А ведь расстрелы в Яре продолжались 104 недели – по вторникам и субботам. Среди расстрелянных – евреи, украинские националисты, военнопленные, коммунисты, подпольщики, три киевских цыганских табора, душевнобольные из ближайшей больницы им. Павлова. Их тела заполнили Бабий Яр, тянувшийся на 3,5 км. А вот спасшихся из ада Бабьего Яра – всего 29.

Форум Let My People Live! собирается во второй раз. Первая встреча прошла 27 января 2005 г. в Кракове и была посвящена 60-й годовщине освобождения концлагеря Oсвенцим-Биркенау. Говоря о цели подобных акций, один из главных ее организаторов, президент Фонда «Всемирный форум памяти Холокоста» Вячеслав (Моше) Кантор подчеркивает: «Нельзя быть толерантным к нетолерантности, равнодушным к насилию, ксенофобии, антисемитизму. Это слишком дорого обходится потом для всех людей на земле. Вот почему Холокост – общечеловеческая беда, порождаемая слабостью исторической памяти…

Как показывают последние социологические опросы, сегодня молодежь почти ничего не знает о Катастрофе… Холокост является универсальным уроком, который касается всех народов планеты. И самый важный урок, который мы можем извлечь из трагического прошлого, – это то, что мы обязаны реагировать на нетерпимость в любой форме, по отношению к любой группе… Необходимо сделать всё, чтобы не допустить повторения трагедии Холокоста. Прозрение памяти дарует жизнь!»

Освенцим – Бабий Яр – «Хрустальная ночь»

В гостях у «ЕГ» президент Российского еврейского конгресса Вячеслав КанторГоворят, что в середине 90-х гг. прошлого века один из богатых еврейских благотворителей Америки сказал своему российскому коллеге: «Все последние годы мы старались чем могли помогать российскому еврейству. Теперь в России появляется свой слой богатых людей, и в том числе евреев, и вы должны брать эту ношу на себя».

Таков ли был тот разговор или, может быть, это легенда? Но то, что именно в середине 90-х появилась крупнейшая благотворительная организация России – Российский еврейский конгресс (РЕК), – это факт.

– Да, Конгрессу 10 лет, – говорит, будучи в гостях у «ЕГ», президент РЕК Вячеслав Владимирович Кантор. – Его статус – благотворительный фонд. Конгрессом руководит президиум в составе ста человек. Это представители бизнеса, артистической, научной интеллигенции, государственных учреждений. Над президиумом находится бюро, в которое отбираются люди главным образом на основании имущественного ценза, то есть по количеству вносимых ими средств. Бюро состоит из 12 человек, оно регулярно собирается и руководит практически всеми вопросами жизнедеятельности организации. Работу бюро и президиума возглавляет президент, избираемый президиумом, и исполнительная дирекция в составе трех вице-президентов и аппарата. У нас сейчас реализуются примерно 60 проектов, которыми на регулярной основе занимается РЕК. Тематика проектов весьма широкая – начиная от благотворительных программ и помощи малоимущим и кончая финансированием еврейских университетов в России.

Мой собеседник – человек богатый. Окончив в свое время Московский авиационный институт и защитив кандидатскую диссертацию, он в перестроечные времена ушел в бизнес и добился там весьма заметных успехов. Он является председателем Координационного совета крупнейшей в России агрохимической компании «Акрон», которая несколько раз становилась победителем конкурса «Лучшие российские предприятия», проводимого Торгово-промышленной палатой и Союзом промышленников и предпринимателей. Вместе с тем Вячеслав Кантор, будучи председателем попечительского совета Европейского еврейского конгресса и президентом фонда «Всемирный форум памяти Холокоста», давно известен в еврейском мире. Год назад его избрали президентом Российского еврейского конгресса.

Вместе с ним в руководящую верхушку этой организации входят другие представители промышленного и банковского капитала, чьи пожертвования и составляют бюджет Конгресса, измеряемый миллионами долларов.

Эти миллионы тратятся прежде всего на помощь престарелым, бедным и больным, то есть на благотворительность в самом прямом и привычном смысле этого слова. Сотни людей пользуются в Москве бесплатной кошерной столовой, дважды в месяц волонтеры доставляют на дом малоимущим продуктовые наборы, патронажные работники регулярно навещают больных стариков, слепые и слабовидящие пользуются аудиокассетами из фонотеки, специально созданной в соответствии с программой «Говорящие книги».

Конгресс поддерживает культурные, информационные и издательские программы, направленные на возрождение культурных и религиозных традиций еврейского народа, на организацию досуга молодежи.

Объект постоянного внимания РЕК – академическая элита – будущее еврейского народа. Конгресс финансирует все основные еврейские вузы и программы страны, работающие в области академической иудаики. Крупнейшим из этих вузов является Еврейский университет в Москве (ЕУМ) с его историко-филологическим и социопсихологическим факультетами. Субсидируются Санкт-Петербургский институт иудаики, факультет иудаики Академии им. Маймонида, программа иудаики Казанского государственного университета. Поддержка РЕК позволяет получать образование в области академической иудаики сотням студентов, магистрантов и аспирантов, которым преподают более 200 ведущих ученых России и Израиля.

В последнее время в России возрос интерес к Библии, однако в стране ощущается острая нехватка квалифицированных кадров. Созданный на базе ЕУМ при поддержке РЕК Центр гебраистики, библеистики и Древнего Ближнего Востока готовит профессиональных преподавателей и исследователей в этих областях знания.

В числе финансируемых РЕК научных исследований мирового уровня выделяется проект «Вавилонская башня» Института лингвогенеза при ЕУМ, разрабатывающего комплекс проблем, связанных с происхождением языков и народов мира от общих корней – основу представления о человечестве как едином целом, впервые обоснованную в Торе.

Среди направлений деятельности РЕК – помощь региональным общинам, сотрудничество с международными еврейскими и израильскими организациями и ведомствами и многое другое.

Я спрашиваю у Вячеслава Владимировича Кантора, какой проект наиболее близок ему как общественному деятелю, руководителю Конгресса? И он говорит о «Всемирном форуме памяти Холокоста», президентом которого является. В рамках этого проекта 27 января 2005 г. проводился Международный форум «Жизнь народу моему!», который был посвящен 60-летию освобождения Освенцима. Следующим этапом в эстафете памяти становится 60-летие расстрелов евреев в Бабьем Яре под Киевом, отмечаемое в конце сентября нынешнего года.

– А дальше будет Берлин: 9–10 ноября 2008 г. – 70-летие «Хрустальной ночи», – говорит мой собеседник и продолжает: – Сейчас мы, люди, которые занимаются увековечиванием памяти о Холокосте, задаемся вопросом: а когда нужно лечить болезнь под названием «ксенофобия» и «антисемитизм»? Когда лагеря смерти уже возникают? Конечно же, нет. Когда начинаются эти лагеря и массовые погромы – тогда поздно. Если сегодня спросить рядового немца: «А вы допускаете, что ваши отцы, деды и прадеды могли толкать людей в газовую камеру?» – он скажет: «Нет, мы не допускаем этого». – «А вы допускаете, что они могли расстреливать евреев в Бабьем Яре?» – «Нет». – «А вы допускаете, что ваши предки не разрешали евреям ходить по тротуару или вступать в брак с немцами?» – «Допускаем». Вот момент, когда надо лечить это заболевание». Ксенофобия и антисемитизм – проблема не евреев, а той нации, в недрах которой вызревает болезнь. Это заболевание самой нации, за которое она же и расплачивается. В Холокосте погибло 6 млн. евреев, а немцев во время войны, в ходе которой происходил Холокост, погибло 10 млн. Там, где есть ксенофобия и ее проявление – антисемитизм, можно твердо говорить: нация больна – и надо начинать лечить эту болезнь, детально рассматривая ее проявления, как это делают микробиологи применительно к болезням человеческого организма, рассматривая под микроскопом болезнетворные микробы. Поэтому мы, реализуя проект под названием «Бабий Яр. Киев» и привлекая туда глав многих государств, уже сегодня намечаем продолжение этого проекта в Берлине в 2008 г., когда будет 70-летие «Хрустальной ночи». Ведь именно тогда, в 1938 г., бытовой антисемитизм по-настоящему превратился в государственный, который, в свою очередь, вышел на финишную прямую на пути к конференции в Ваннзее, на которой в 1942 г. было документировано «окончательное решение еврейского вопроса». И всю эту взаимосвязь событий, всю эту историческую ретроспективу мы должны положить на стол, когда сейчас оцениваем действия Ирана и его президента.

Но есть еще одна причина, по которой мы приняли решение о регулярном проведении Всемирных форумов памяти Холокоста. Ксенофобские и антисемитские настроения, и в Европе и во всём мире проявляются не менее жестко, чем сто лет назад. Как председатель попечительского совета Европейского еврейского конгресса, я информирован о том, что происходит в этом плане в каждой европейской стране. И должен вам сказать: картина удручающая. Когда 40 президентов государств приезжают в Краков в канун 60-летия освобождения Красной армией Освенцима, то это говорит о том, что в этих странах нет государственного антисемитизма, но вовсе не означает, что там нет бытового. Бытовой, социальный антисемитизм – это почти тотальное явление.

– Давайте вернемся к наиболее близким лично вам начинаниям.

 – Есть такой проект, который называется JPS – «джуиш позицион систем» («система еврейского позиционирования»). Его цель – позитивно представить евреев в общественном сознании. Все международные и национальные еврейские организации в какой-то мере этим занимаются. Но систематического подхода к такого рода проектам нет. Поэтому около пяти лет назад я создал в Тель-Авивском университете центр JPS. Там мы и разрабатываем систематический подход к этой проблеме. Но, к сожалению, не всё так быстро получается, как нам хотелось бы.

– А если говорить конкретно?

– Я приведу пример фрагмента JPS. Для меня в свое время очень интересно было заняться систематизацией такого вопроса: а каков вклад русских еврейских художников в искусство XX в.? Мы знаем, что большой. А вот какой? Каковы эти имена первого ряда? Мы провели в рамках JPS исследование, и оказалось, что таких художников было в XX в. 200 человек. Из них наиболее значительных, прокладывавших новые пути в искусстве, – 30. Шагал, Бакст, Соня Делоне, Липшиц, Габо… За пять лет мы создали Музей искусства авангарда. Он существует в трех странах – в России, Швейцарии и Израиле. Издаются книги, делаются фильмы, читаются лекции, создаются интернетовские сайты и т. д. В библиотеке музея есть каталог работ выдающегося французского скульптора Осипа Цадкина. Он родился в Смоленске. Но в Смоленске об этом не подозревают. На первой странице каталога его работ, в предисловии президента Франции, говорится: «Великий французский скульптор Осип Цадкин родился в Смоленске». Вот я хотел бы, чтобы в результате нашей деятельности другие президенты тоже подписывали предисловия в каталогах работ наших еврейских художников и скульпторов. Вот тогда JPS будет признан эффективным.

Интересы и направления деятельности моего собеседника весьма многообразны. Руководство крупнейшим в России агрохимическим предприятием и создание Музея художественного авангарда, организация международных форумов и лидирование в Российском еврейском конгрессе.

Я спросил у Вячеслава Кантора, что отнимает у него сейчас больше всего времени, он ответил: «Еврейская общественная жизнь». И закончил нашу беседу размышлениями, видимо, в наибольшей степени занимающими его сейчас: «Холокост является универсальным уроком, который касается всех народов планеты. И самый важный урок, который мы можем извлечь из трагического прошлого, – это то, что мы обязаны реагировать на нетерпимость в любой форме по отношению к любой группе».

Михаил РУМЕР