Говорить правду трудно, но необходимо
Мюнхенскому обществу христианско-иудейского сотрудничества исполняется 60 лет
11 марта в мюнхенской Старой ратуше в присутствии обер-бургомистра Христиана Уде, членов правительства Баварии, президента Центрального совета евреев в Германии госпожи Шарлотте Кноблох, главного раввина Мюнхенской еврейской общины Стивена Лангнаса, президента Папского совета по поддержке единства христиан кардинала Вальтера Каспера и других представителей религиозных и общественных организаций открылось ставшее уже традиционным собрание Общества христианско-иудейского сотрудничества (Geselschaft für christlich-jüdische Zusammenarbeit – GCJZ). На этот раз оно стало прологом недельного цикла мероприятий Неделя братства (Woche der Brüderlichkeit) под девизом «Говорите правду» (Redet Wahrheit).
Сегодня подобных обществ в Германии около 80. Первое из них было создано американской администрацией в разбомбленном союзниками Мюнхене – бывшей «столице» нацистского движения. Главный американский военный комиссар Джон Маклой при поддержке тогдашнего бургомистра города Карла Шарнагля решил внедрить на немецкой земле Общества христианско-иудейского сотрудничества по образцу тех, которые существовали в США с
1928 г. Первое GCJZ было пробным камнем для проверки изменений в сознании немцев и их готовности к демократическим преобразованиям. Свою роль сыграли и вспышки антисемитизма, вызванные размещением вокруг Мюнхена лагерей для перемещенных лиц из Восточной Европы, так называемых DP (displaced persons).
Начало положил Комитет по борьбе с антисемитизмом, созданный американцами в октябре 1947 г. при участии президента Интернационального совета христиан и иудеев д-ра Эверетта Клинчи. Германские власти поддержали эту инициативу, призывающую к взаимопониманию. Переоценка населением духовных и культурных ценностей была важна для возврата страны в союз цивилизованных государств.
Важной целью организованного на американский манер GCJZ было и привлечение к этой работе известных личностей, занимавших видное положение в немецком обществе. Так, в состав первого правления Общества вошли уже упоминавшийся выше Карл Шарнагль (как представитель от католиков), евангелический журналист Xанс Гензерт и президент недавно восстановленной Мюнхенской еврейской общины Юлиус Шпаниер.
О Юлиусе Шпаниере
(1880–1959) следует сказать особо. Этот детский врач в
1914 г. создал первое в городе специализированное отделение по уходу за новорожденными. С 1924 г., когда в связи с экономическим кризисом мюнхенские власти прекратили финансирование больницы, Шпаниер поддерживал ее из собственных средств. Во времена национал-социализма ему была запрещена врачебная практике (за исключением лечения еврейских пациентов). В 1942 г. он вместе с женой был заключен в концентрационный лагерь Дахау. Супруги пережили пытки, голод, непосильный труд и унижения. После войны Юлиус Шпаниер возглавил в Мюнхене католическую больницу. Тогда же, в 1945 г., он был избран президентом местной еврейской общины и работал в этой должности шесть лет. В 1947–1951 гг. врач Шпаниер был членом баварского Сената и одним из первых получил баварскую медаль «За заслуги». Был в числе членов первого GCJZ и адвокат Зигфрид Нойланд, отец Шарлотте Кноблох.
Сегодня в Мюнхенском обществе христианско-иудейского сотрудничества около 300 членов. Есть среди них и выходцы из бывшего СССР. Во главе алфавитного списка членов общества стоит журналист из Риги Владимир Абрамсон. «Я – первый, а члены рода Виттельсбахов находятся в конце списка», –
шутит он. Члены общества избирают католического, евангелического и иудейского президентов, а также правление. На протяжении многих лет обществом руководят католический президент профессор Пьер-Фелис Тальякарне, евангелический президент Брунгильде Тёльнер и иудейский президент профессор Аби Питум. Ежегодно главным мероприятием является Неделя братства, которая – кстати тоже по американскому образцу – начиная с 1951 г. проводится в начале марта.
Эмблема мюнхенского GCJZ состоит из трех слов: Reden, Lernen, Erinnern. Reden означает, что члены общества беседуют друг с другом, выступают перед общественностью за терпимость и внимание к своеобразию этнических меньшинств, вмешиваются, если люди оскорблены, подвергнуты унижениям; они выступают против антисемитизма и насилия. Lernen означает, что они учатся друг у друга, информируют друг друга о христианской и еврейской религиях, об особенностях различных культур; oни постигают уроки прошлого и берут на себя ответственность за настоящее и будущее. Erinnern означает, что члены oбщества вспоминают об истоках и связях иудаизма и христианства, помнят о прошлом, в том числе и о преступлениях нацистов. Они приглашают на беседы свидетелей прошлого, собирают их воспоминания.
Столь подробная расшифровка эмблемы весьма существенна, так как, с одной стороны, определяет ответственность GCJZ, а с другой, –
позволяет членам христианских и еврейских общин обращаться в случае необходимости к этой организации для решения возникающих проблем.
Девиз каждой Недели братства обсуждается на совете общества в привязке к конкретным событиям в Мюнхене и в Баварии. Так, например, в прошлом году на открытии Недели братства, проводившейся под девизом «Показать свое лицо», премьер-министр Баварии Эдмунд Штойбер, в частности, сказал: «Я охотно согласился на шефство над мероприятиями в рамках Недели братства. В этом году она посвящена радостному ожиданию открытия в Мюнхене нового Еврейского центра. Лозунг „Показать свое лицо“ выбран очень удачно, потому что новый дом в сердце Мюнхена вернет еврейской общине ее лицо, открытое для всех. Я рад, что евреям удалось обрести родину и восстановить свою идентичность в нашей стране после осквернения и уничтожения их синагог и страшных преступлений, жертвами которых они стали в Германии и в Европе в годы фашистского режима. Девиз „Показать свое лицо“ касается не только евреев. И христиане не должны отворачиваться от событий, влекущих за собой изоляцию и дискриминацию… других общественных групп или отдельных лиц».
Перед началом нынешнего торжественного заседания я спросил у Аби Питума: «Какой смысл вы лично вкладываете в девиз „Говорите правду“?» Он ответил: «В наше время категория „правда“ считается старомодной. Сейчас в моде категория „польза“. Мы же хотим жить в мире, где господствуют более высокие ценности, чем индивидуальная польза. Это основа священных книг иудеев, христиан и мусульман. В особенности заповедь „Не лги!“ Именно это мы и намерены подчеркнуть».
Член общества Аннелизе Кольберг – католичка, школьный учитель немецкого языка с 35-летним стажем. В GCJZ она состоит с 1997 г. Я познакомился с ней лет семь лет назад на языковых курсах, которые она с
1993 г. проводит для еврейских эмигрантов в Мюнхенском народном университете. Вот что она ответила на тот же вопрос: «Для меня это означает необходимость говорить правду о моих убеждениях, моем мнении, моей вере – не важно, будет ли это воспринято позитивно или негативно. Это нелегко, этому нужно учиться и для этого требуются мужество и уверенность в себе».
Задавать этот вопрос премьер-министру Баварии Эдмунду Штойберу не пришлось, поскольку он уже ответил на него в своем приветственном слове, распространенном перед началом торжественного заседания: «Пророк Захария, из высказываний которого взят девиз „Говорите правду“, описывая свое видение будущего Иерусалима, напоминает нам: „Это то, что вы должны делать: говорить друг другу правду и сеять правду. Добивайтесь мира в вашем доме». Таким образом, для него правда тесно связана со справедливостью и миром… Евреи всегда были жертвой искаженных представлений и политических карикатур. И предостережение пророка Захария может служить для нас примером».
Когда после заключительного выступления Пьера-Фелиса Тальякарне хор из 60 человек исполнил величественную песню Иоганна Брамса, сквозь решетчатые окна зала, в котором в ноябре 1938 г. Геббельс призвал нацистов к проведению «Хрустальной ночи», донесся перезвон колоколов Фрауэнкирхе. И лучшего аккомпанемента к происходящему в этом зале сегодня нельзя было придумать
Виктор Фишман
Дополнительная информация – в Интернете по адресу:
www.gcjz-m.de.