Битва за урожай
Верховный суд
Израиля ограничивает
влияние
ортодоксов
Высший судебный
орган внес изменения в предписания Главного раввината Израиля относительно
применения заповеди «шмита». Это правило гласит, что евреи-крестьяне раз в семь
лет на протяжении года не должны обрабатывать свои сельхозугодия. Урожай,
полученный во время так называемого субботнего года, нельзя продавать на рынке.
Овощи и фрукты, собранные вопреки этому правилу, не получают удостоверения о
кошерности. Но, как и всякое правило, «шмита» тоже предполагает исключение.
Называется оно «этер мехира» и гласит, что в тяжелые времена крестьяне имеют
право в субботний год фиктивно продавать свою землю неевреям, в том числе и
арабам. Подобная практика получила в Израиле широкое распространение. Чтобы
оградить фермеров от финансовых потерь, раввины до сих пор относились к «этер
мехира» довольно великодушно. Но в начале нынешнего субботнего года отношение
Главного раввината к этому исключению изменилось. Израильское высшее
духовенство заявило, что решение вопроса отныне передано в ведение местных
раввинатов. В итоге многие ортодоксальные раввины сочли, что сейчас в «этер
мехира» нет необходимости, и объявили урожай этого года некошерным.
Министерство
сельского хозяйства Израиля подсчитало, что тем самым фермерам в этом году
будет причинен убыток в размере 270 млн. C. Против распоряжения Главного
раввината последовала волна протестов. Ортодоксов, которые составляют около 12%
населения Израиля, обвиняли в том, что свои религиозные представления они хотят
навязать всей стране. Несколько поставщиков сельхозпродукции подали исковые
заявления, и Верховный суд Израиля принял решение не в пользу Главного
раввината. В частности, судьи постановили, что в случае если местный раввин
отказывает ходатайствующему в «этер мехира», для решения вопроса должен быть
привлечен еще один раввин, настроенный менее непреклонно.
Раввин Гилад
Карив, принадлежащий к реформистскому движению, одобрил решение Верховного суда
и охарактеризовал его как необходимое ограничение влияния ортодоксов в
обществе. По мнению Карива, у них и так достаточно широкий спектр полномочий:
например, они устанавливают правила бракосочетаний и разводов, а также могут запретить
движение транспорта по субботам. Но, считает реформистский раввин, они не
должны иметь права запрещать матери покупать для своего ребенка свежие
помидоры.
С. ГОФЕНБЕРГ