Чудо, которого ждали 70 летНовая синагога в Крефельде
|
Процессия со свитками Торы медленно двигается по проходу к Священному Ковчегу – к тому месту, где между двух черных каменных стел в особом хранилище Тора обретет свое постоянное место. Солнечный свет льется на Священный Ковчег из окон, расположенных на потолке зала. Благодарственная молитва Создателю оглашает его, этот переполненный зал новой синагоги в Крефельде. Голос раввина Михаэля Гольдбергера из Цюриха, который долгое время был главным раввином Дюссельдорфской общины, отдается радостью в сердцах собравшихся. Следом за Гольдбергером идет его коллега, раввин новой синагоги Ицхак-Мендель Вагнер. Драгоценный свиток Торы – в руках председателя правления Еврейской общины Крефельда Иоханна Шварца. Всё это происходит 14 сентября 2008 г. Многие в зале воспринимают происходящее как чудо.Семьдесят лет назад, во время «Хрустальной ночи», прежняя синагога Крефельда была, как и почти все в Германии, уничтожена национал-социалистами. Долгие годы казалось, что еврейская община в Крефельде уничтожена безвозвратно. Половина евреев Крефельда погибла в концлагерях, главным образом в Дахау. Вторая – эмигрировала, навсегда оставив родной город. После войны буквально несколько семей вернулись в Крефельд. Десятилетиями практическое отсутствие евреев здесь саднило и не позволяло людям забыть о преступлении, совершенном их согражданами.
Возрождение еврейской жизни началось в 1990-х гг., когда в городе стали селиться «контингентные беженцы» из республик бывшего СССР. Сегодня еврейская община Крефельда насчитывает около 1100 человек. До последнего времени она ютилась в нескольких помещениях, которые давно стали ей тесны. Инициатива строительства синагоги возникла десять лет назад, в 1998 г.,
во время празднования 150-летия со дня освящения довоенной синагоги, и исходила одновременно от нынешнего главы еврейской общины Крефельда Иоханна Шварца и прежнего обер-бургомистра города Дитера Пютцхофена. Под строительство синагоги был выделен участок земли, почти в самом центре Крефельда. Власти – как земельные, так и городские – с воодушевлением отнеслись к проекту возрождения в Крефельде центра еврейской жизни. Ими были выделены первоначальные средства. Потом был создан специальный Фонд им. доктора Изидора Хиршфельдера. Начали поступать деньги от еврейских организаций и отдельных людей.
В поисках архитектурных форм, современных и в то же время соответствующих традициям строительства синагог, организаторы возведения нового еврейского центра побывали в Мангейме, Франкфурте-на-Майне. По сохранившимся чертежам воссоздали окна на фасаде здания. Стеклянные стены, отделяющие внутренний дворик, создают впечатление легкости, воздушности конструкции. Помещения еврейского центра удобны, просторны и по-современному функциональны.
Всё это предстало перед глазами четырех сотен гостей, приглашенных на открытие синагоги в Крефельде. Председатель ЦСЕГ Шарлотте Кноблох в своем выступлении говорила о том, что возвращение евреев в Крефельд – это обогащение культурной жизни города, что еврейский общинный центр должен стать связующим звеном между евреями и неевреями. Она призывала к открытости и предостерегала перед ростом антисемитизма.
Премьер-министр федеральной земли Северный Рейн-Вестфалия Юрген Рюттгерс сказал в своем выступлении: «Сегодняшний день показал, что национал-социалисты потерпела крах. Еврейская жизнь вернулась сюда. Это для нас знак уверенности и надежды!»
В выступлениях председателя Земельного союза еврейских общин Северного Рейна-Вестфалии Эзры Коена и главы Еврейской общины Крефельда Иоханна Шварца звучала благодарность всем, причастным к восстановлению синагоги и призывы к борьбе против роста влияния антисемитских сил в немецком обществе. А затем была символическая церемония: передача ключей от еврейского центра архитектором Клаусом Рaйманом Еврейской общине Крефельда.
А меня не оставляли совсем не праздничные вопросы: много ли людей придет сюда завтра, когда торжества окончатся? Не опустеет ли в ближайшие десятилетия синагога, которую с такой надеждой и такой любовью открывают сегодня? Этими мыслями я поделилась с Михаилом Розовым, с 2006 г. –
заместителем председателя правления Еврейской общины Крефельда. Ему всего 30 лет, что совсем немного по отношению к среднему возрасту членов общины.
– Знаете, для меня важнее всего, чтобы сохранялась разница между, например, Еврейским музеем, построенным в Берлине, и синагогой, – сказал он для «Еврейской газеты». – А разница в том, что музей – это память о еврейской истории, а синагога – это сама еврейская жизнь сегодня и здесь. Видите старую оливу во внутреннем дворике? Она сама может быть символом связи поколений. Ее подарила общине семья Избицких в память о родителях, похороненных на нашем кладбище. Дети живут в других городах Германии, но связи с общиной не теряют. У нас собрались люди разного возраста, образования, жизненного опыта. Главное, чтобы они не теряли связь с еврейством.
– Расскажите немного о себе.
– Я уехал из Молдавии еще в 1991 г. Уехал в Нью-Йорк – учиться в иешиве. Позже по семейным обстоятельствам переехал в Германию. Здесь выучил немецкий язык, поступил на юридический факультет.
– А, позже, при приеме на работу у вас не было проблем из-за вашего вероисповедания?
– Нет, никаких. Я сразу сказал шефу, что я еврей. Он заинтересовался, начал задавать вопросы. Наверное, до сих пор у него в фирме евреев не было. Когда нужно, всегда охотно идет мне навстречу. Он ни разу не отказал, например, когда мне нужны были выходные на Рош ха-Шана или Йом-Кипур. Как я заметил, немцы с пониманием и уважением относятся к людям, четко знающим, кто они есть, и соответственно определяющим себя в обществе.
– А что такое для вас – связь с еврейством?
– Для меня это – понимание, что на меня, как на еврея, возложены определенные обязательства и что я должен жить соответственно им.