Еврейские праздники

Еврейские праздники ● Рош А-Шана ● Пост Гедалии ● Десять дней раскаяния ● Йом Кипур ● Суккот ● Шмини Ацерет ● Симхат Тора ● Ханука ● Пурим ● Пейсах ● Швуэс ● Девятое Ава ● Суббота (Шабат) ● Праздничный лексикон

ПРАЗДНИЧНЫЙ ЛЕКСИКОН

7 дней творения — Тора рассказывает о том, что мир был сотворен Б-гом за 7 дней. Об этом читайте в первой главе Торы.

10 дней возвращения — иные названия: Десять дней раскаяния, Грозные дни. Первые 10 дней года. Начинаются в Рош hа-Шана и заканчиваются в Йом Кипур.

Алаха — (от ивр. олех — идущий) еврейское законодательство, основанное на заповедях Торы.

Арбаа миним — (ивр., четыре вида) одна из заповедей праздника Суккот — заповедь четырех растений.

Арон а-Кодеш — (ивр., священный шкаф) шкаф возле направленной на Иерусалим стены синагоги, ,в котором хранятся свитки Торы.

Баал Шем Тов — рабби Исраэль, основатель хасидского течения в иудаизме.

Гедалия сын Ахикама — лидер еврейской общины, оставшейся в Иудее после разрушения Первого храма. Был убит на второй день Рош hа-Шана.

Изкор — (ивр., вспомнит ). Поминальная молитва. В синагогах ее произносят в Йом Кипур и Шмини Ацерет.

Йом Кипур — (ивр., день искупления) день искупления грехов раскаявшимся.

Йом тов — (ивр., добрый, хороший день) праздник. Алахический термин, означающий день, в который вступают ограничительные законы праздника, подобные законам Шаббата.

Кидуш — (ивр., освящение) встреча Шаббата или Йом тов с бокалом вина в руках. Кидуш делают во все субботы и праздники — вечером и утром.

Махзор — (ивр., период) сборник молитв к Рош hа-Шана и Йом Кипур.

Мицва, мицвот — (ивр., заповеди) обычно имеется в виду один из 613-ти законов, упомянутых в Торе и не привязанных лишь к одному из описанных исторических периодов.

Мишна — (ивр., повторение) кодекс, охватывающий практическую сторону Устной Торы.

Моше — Моисей. Глава поколения, вышедшего из Египта. Величайший из пророков. Удостоился получить Тору от Б-га.

Мусаф — (ивр., добавочная) молитва, установленная в память об особых, добавочных жертвах, приносимых в Иерусалимском храме.

Письменная Тора — 24 книги еврейского священного писания. Включают в себя Пятикнижие Моисея, книги Пророков и Писания. По закону, эту информацию следует передавать лишь в письменном виде, избегая при этом даже малейших неточностей. Отсюда и этимология названия.

Пост — в еврейском понимании — сутки или светлое время дня, в которые запрещено есть и пить в любом количестве, а освободившееся время следует уделять молитве и тшуве. В пост Йом Кипур запрещено мыться, носить кожаную обувь, умащать тело маслами, а также половая близость.

Праотцы — прародители еврейского народа Авраам, Ицхак и Яаков.

Рош hа-Шана — (ивр., голова года) день, в который решается судьба творений в наступившем году.

Симаним — (ивр., знаки) виды пищи, которые принято есть в Рош hа-Шана и выражающие веру в наступление доброго и сладкого года.

Симхат Тора — (ивр., радость Торе) день завершения годичного цикла чтения Торы и начало нового.

Сукка, Суккот — (ивр., шалаш, шалаши) праздник, установленный в память об исходе из Египта. Одна из заповедей Суккот — жить в шалаше.

ТаНаХ — то же, что Письменная Тора.

Тора — (ивр., указ) в узком понимании — Пятикнижие. В широком — вся Письменная и Устная Тора.

Тшува — (ивр., возвращение) раскаяние в грехах и приближение к Б-гу через исполнение законов Письменной и Устной Торы.

Устная Тора — знания, которые Б-г передал Моше на горе Синай, содержащие основы верного понимания и исполнения сказанного в Письменной Торе.

Ушпизин — (арамейск., гости) по преданию, в каждый из дней Суккот шалаши посещают души праотцев Авраама, Ицхака, Яакова, Моше, Аарона–первосвященника, царей Давида и Шломо (Соломона).

Хол а-Моэд — (ивр., будни праздника) полупраздничные дни, в Суккот — это 5 последних дней праздника.

Цимес — сладкое блюдо (обычно из моркови), которое принято готовить к Рош hа-Шана.

Чтение Торы — в еврейском народе установилась традиция деления Торы на 54 главы, составляющих годичный цикл. Тору читают в понедельники, четверги, субботы, праздники и значимые даты еврейского календаря.

Шаббат, Шаббос — священный день недели, в который мы отстраняемся от будничной жизни, чтобы уделить особое внимание ее духовной компоненте. Установлен в память о сотворении мира и исходе евреев из Египта.

Шмини Ацерет — (ивр., восьмой – задержка) Йом тов, следующий сразу после праздника Суккот.

Шофар — (ивр., рог) трубить в шофар — заповедь каждого из дней Рош hа-Шана.